春节将至，很多在外工作的人已经“身在曹营心在汉”，早早做好了回家的准备。但也有一些人一盘算起回家过年的各种烦心事，就打起了退堂鼓。这部分人，被媒体形象地称为“春节恐归族”。据媒体报道，春节“恐归”的原因主要有以下四个方面：缺钱、怕丢面子、怕逼婚、受不了繁文缛节。

　　受经济社会条件制约不能回家、害怕回家，反映出当代年轻人的现实无奈。从表面上看，年轻人害怕回家，似乎就是因为一个“钱”字。由于囊中拮据，他们怕交通、压岁钱、买礼品、结婚的花费，更怕由于没钱在老家丢了面子。但从更深层面来看，“春节恐归族”的出现，与其说是迫于经济压力，还不如说是一种文化现象。这种文化现象，折射出在城市化进程和社会转型过程中，年轻一代的价值取向面临的窘境。在当今这个社会思想多元的时代，新一代年轻人普遍崇尚个性自由、独立，追求自我价值的实现，却又尚未完全摆脱衣锦还乡、荣归故里的传统价值观念束缚。在城市工作时，这些年轻人自信快乐地奋斗着，一旦回到老家，却总觉得大业未成，似乎“无颜面对江东父老”，甚至对自己所坚持的价值观产生怀疑。这导致“恐归族”每逢春节，都要对是否回家发出哈姆雷特式的自我设问。

　　然而，要他们放弃大城市是不可能的。正如一位西方哲人所说，个人独立是现代人的第一需要，大部分年轻人宁愿如电视剧《蜗居》中的郭海萍一样，独自在大城市做“凤尾”，也不愿回乡在家人的荫护下做“鸡头”。那些在老一辈眼里既稳定又体面的工作，在新一代人看来则是扼杀价值追求、断送个人理想的温床。现实异常骨感，在大城市生活并不如想象的那么容易，严格的户口限制、令人望而生畏的房价、激烈的社会竞争，大浪淘沙之后，只有极少部分人能够实现当初的理想，站到金子塔的顶端。大部分人努力打拼多年，最终只能蜗居在城市边缘，沦为“蚁族”，成了剩男剩女。尽管他们仍然对自己的选择无怨无悔，但没有“锦衣”和“荣耀”的他们，春节“恐归”便成了自然的情绪流露。

　　从这个意义上说，今后相当长一段时期内，即使收入提高了、春运购票不难了，“春节恐归族”仍不会消失。但由此相生的，却是春节希望能与家庭团聚的人，开始了接父母进城过年、带全家旅游过年、甚至出国过洋年的新潮流。也许，当上一辈按捺不住寂寞，开始成为“春节远游族”时，年轻一代的“春节恐归症”才会慢慢消失。那时，我们的社会必定富足，我们的价值取向必然多元，我们的呼吸必定可以自由而畅快。

【编辑:中国石榴频道 汪  永】
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